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  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一(2)

    方法十分简便,只须洗浴、穿著新净的衣裳;即使要作坛也极其简单:“于其佛前先取净土,作坛随其大小,方四角作,以种种草  华散于坛上,烧众名香。右膝胡跪,心常佛,作慕陀罗尼印,屈其指头以大母指,押合掌,当其...

    刘淑芬

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  • 演慈法师著:弥勒信仰(2)

    、无垢称经钞二十卷、百法论疏,到了五十多岁就已经讲经七十多遍了。   七十二岁时,在坐夏当中,每坐一时便望向西北,瞻仰兜率天宫。内心发愿:﹁愿舍寿时得见天主,永离凡浊终得转依。﹂   一日早晨,洗浴...

    演慈法师

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  • 中国僧伽生活专辑

    除了丛林共住规约,僧人生活举凡洗手、登厕、沐浴等等皆须以佛法提醒自己,起正念、发广大心,如「以水盥掌,当愿众生,得清净手,受持佛法」、「洗浴身体,当愿众生,身心无垢,内外光洁」,这些相应的偈颂所制成的...

    香光庄严季刊编辑组

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  • 释迦氏谱序

    入河洗浴。身体羸瘦天为按树。得攀出池。有牧牛女。净居天劝令施乳糜。即取奉上。咒愿受食。身力充足堪受菩提。五人见惊谓为退转。各还所止。菩萨独诣毕钵罗树。以德重故地动作声。盲龙得眼见瑞赞颂。五百青雀左绕飞...

    不详

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  • 略说弥勒禅法的修习

    钟声,大震山谷。便云:“意唤吾也”。   未终数日,语弟子云:“吾命无几,可作香汤”。洗浴适竟,山中鸟狩异色殊形,常所不见者,并皆来集房侧。履地腾空...

    明夷法师

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  • 寺院巡礼(1)

    一切。著下裙时,当愿众生,服诸善根,具足惭愧。若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。若敷床座,当愿众生,开敷善法,见真实相。洗浴身体,当愿众生,身心无垢,内外光洁。见斜曲路,当愿众生,舍不正道,永除恶...

    不详

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  • 寺院巡礼(2)

    汤一次,象现在天热就每天开汤了。”  在澡堂的门口还贴着一条引人警策的标语:“洗浴身体,当愿众生,身心无垢,内外光洁。”  “这是《华严经·净行品》里的经句啊!”方居士赞叹说:“可敬的僧宝,在洗澡的...

    不详

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  • 隋唐五代弥勒行者

    ,今来迎导。于是洗浴梵香,端坐入灭。建塔于寺西北一里所。 唐福州怡山院大安传  释大安。姓陈氏。闽城人也。幼年入道顿拂尘蒙。  元和十二年,敕建州浦城县乾元寺置兜率坛。始全戒足。时天雨桂子及地生朱草...

    心照不宣

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  • 佛学与现代医学(2)

    大藏经中的校勘,其中直接涉及佛教传统生物医药学的经典即达二十一部之多。有《佛说婆罗门避死经》、《佛说奈女耆域因缘经》、《佛说奈女耆婆经》、《佛说温室洗浴众僧经》、《佛说佛医经》、《佛说胞胎经》、《佛说...

    不详

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  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

     ati sudur等,应为此经之回鹘文译名。   《药师琉璃光如来本愿功德经》、《佛说温室洗浴众僧经》、《入菩提行疏》、《地藏菩萨本愿经》、《佛名经》等也都有回鹘文写、刻本留存。   别什八里...

    不详

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